四、祖传正统血脉九天风水学,为何特别讲究天地人合一?

四、祖传正统血脉九天风水学,为何特别讲究天地人合一?

 

原创作者:释诚信


 

编者按:

人身难得今已得,佛法难闻今已闻;

做人难做今已做,修行难修今已修;

心灵难空今已空,心性难驭今已驭;

皈依难皈今已皈,累劫皈依佛法僧!

释诚信今世今生,灿烂辉煌之一生;

释诚信今世今生,替天顺道之一生;

释诚信今世今生,教学风水之一生;

释诚信今世今生,传授徒弟之一生;

释诚信今世今生,饶益民众之一生;

释诚信今世今生,诵咒念佛之一生;

释诚信今世今生,弘扬佛法之一生;

释诚信今世今生,累劫最后之一生!

——编者:释诚信

第十章、九天风水之菩提善心及红尘精修

老夫今天的风水学术性文章,紧接着上一篇继续往下面给所有的有缘人们续写,上篇老夫讲到:

替天顺道为人看风水,

地理师必须身怀绝技。

假若地理师一知半解,

那就叫做害人自己。

害人之前己先被天灭,

因果业力之报应不爽。

人要想真正修成正果,

必然当须胸怀菩提心,

放松身心和清心寡欲,

认真虔诚诵咒念佛,

跳出五行不在三界,

可能得道成佛矣。

但是,在修炼的过程当中,一定要做到性命双修,真正切实做到能修心修性,以及保障住一定要刻苦练功:

佛家修性,道家炼丹

贵在坚持,始终如一

龙华白阳,务必做到

性命双修,修法对头

即又可能,直证本源

所谓“性”,即为人之本性,源于无极也。

而人之先天灵光,则为性之心不为所动也。

那么,心一动则为心,心如如不动者,达到清净无为则为性,无为而不为则为道也。

人若修性,则必须学会不动心,否则将一无所成也。

人若修命,则必须要刻苦修炼,将身体修成纯阳也。

当将自己的躯体,真正修炼成为金刚不坏之纯阳体时,人才能真正达到延续生命,甚至会生命久长矣。

那么,性是什么东东呢?

老夫在此,用一句话来讲明白“性”的话,其实人的“性”就是:

真正的本我,真正的自我

真正的先天,真正的灵光

真正的阳神,真正的元神

真正的精神,真正主元神

行文至此,那什么叫做“性命双修”呢?

所谓“性命双修”者,其实主要讲的是:

练在道家,修在佛家

佛道同学,佛道同究

佛道同修,佛道同炼

这就叫做,性命双修

人若真能真修炼到“炼虚合道”之时,那么人就修炼到了道家的真空境界之中:

佛家色空修性,道家实证真空

真空无极圆明,是为道家本性

非修心性之人,怎么样返无极

宇宙真空妙有,无为而无不为

所谓大道至简,所谓离心无法

所谓离德无道,所谓菩提善心

所谓妙法善心,所谓红尘炼心

所谓躯体道体,所谓金刚不坏

道不能离开德,法不能离开心

大爱无私包容,生命无穷无尽

空空中藏孕育,无无中涵生有

无我而无有我,妙明孕育菩提

老夫在此,讲解到此处之时,那所谓“空”又是什么呢?

所谓“空”者,老夫简单来讲:

就是天空,天空真气

天道自然,自然天道

第十一章、九天风水之天降大任度己度众生

天体运转,地球在转;

时空在变,天定地动;

千佛万祖,行令使命;

收元收元,正在进行;

收回灵子,个个已成;

莲花开放,心性明明;

明天明地,明白道功;

宝莲神灯,照耀世明;

莲子莲子,将要生成;

缘出淤泥,脱离苦海;

个个原子,盖世神功;

脱尽凡尘,更换金身;

甘露洗尘,修身修心;

清水清洗,烈火锻炼;

三昧真火,烧尽黑暗;

烧尽习性,焚毁魔性;

清白真体,永放光明;

道悟必须,修佛自觉;

学好正统,九天风水;

大道法门,饶益人类;

饶益民众,饶益苍生;

扶危济贫,道德良心;

佛理道理,同一天理;

古佛老天,如来佛祖;

不生不灭,呼唤有缘;

回归洛阳,学会风水;

九天法门,服务社会;

服务人民,服务有情;

服务有缘,服务大众;

度己度人,度脱众生!

所以,风水就在有缘人们的身边,努力学会九天风水才是真本事!

 

未完 待续

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