释诚信说阎罗王众赞叹品第八
原创作者：释诚信
所谓“阎罗王众”者，说的就是阎罗王带领他的大众，即很多很多的鬼王都跟他在一起啊！
阎罗王，以及这些很多很多的鬼王们，他们统统都一致赞叹地藏王菩萨的功德……
经曰：尔时铁围山内，有无量鬼王与阎罗天子，俱诣忉利，来到佛所！
这个时候，铁围山内，铁围山即指阴曹地府所在的地方，无量鬼王与阎罗天子，即这些鬼王和阎罗天子，他们都跟着地藏菩萨一同来参加这一次的大法会。
所谓“阎罗天子”者，即指主管地狱的一个地王，古时候的国王，都被尊称为天子，天子为尊称，就是说他是一位最高的首领，即无量鬼王都受这一位坐高首领的管辖啊！
俱诣忉利即阎罗天子和无量鬼王们，统统都来到了忉利天、来到佛所，其实是来到佛说法的所在地方，来做什么呢？来听佛说法呀！
所谓恶毒鬼王。多恶鬼王。大诤鬼王。白虎鬼王。血虎鬼王。赤虎鬼王。散殃鬼王。飞身鬼王。电光鬼王。狼牙鬼王。千眼鬼王。啖兽鬼王。负石鬼王。主耗鬼王。主祸鬼王。主食鬼王。主财鬼王。主畜鬼王。主禽鬼王。主兽鬼王。主魅鬼王。主产鬼王。主命鬼王。主疾鬼王。主险鬼王。三目鬼王。四目鬼王。五目鬼王。祁利失王。大祁利失王。祁利叉王。大祁利叉王。阿那咤王。大阿那咤王。
我在此处，综上所说，列举了34位鬼王的名字，各自代表34类，每一类都是无量无数的啊！
恶毒鬼王，即所有鬼王的首领，所以排在第一位。
恶毒鬼王表示何种意义呢？表示十恶三毒，即恶且毒也。
以上我说的鬼王，能参加这个大法会，绝对不是真正的饿鬼道的鬼王，鬼道的众生没有这样大的福德来参加这个大法会啊！
能够来参加这个大法会的所有鬼王们，他们都是诸佛如来、法身大士应化在其中的诸鬼王啊！
经上说应以鬼神身得度者，
即现鬼神身而为之说法矣。
经曰：一个主命鬼王发问，佛就说了主命鬼王，他并不是真正的鬼而是菩萨化现成鬼王的啊！
能够来参加地藏法会的所有鬼王，他们都是诸佛菩萨化现的啊！
为神马呢？
因为众生得度的因缘不一样，菩萨度众生的方法也不一样啊！
应以恶毒法来度者，
必用恶毒之法度之。
故而明行足佛尊，教化众生用折摄二门，即“折服”与“摄受”，就是恩威并施矣。
但是，必须完全凭靠众生各自的根性，需要用威力教化时即当用威力来教化，需要用慈悲与摄受来教化时，即当用慈心来教化矣。
有些众生不喜欢听好话，
你跟他说好话他很反感，
很多好听的话并非爱语，
你对他呵斥责骂和惩罚，
他反而逆来顺受很爱听，
其实这也是一种大爱啊！
六道众生不断造作罪业，
所造罪业如何消除掉呢？
你一定要用恶毒的方法，
消除六道众生所造业障！
菩萨所示现的鬼道与地狱道，其实是以大慈大悲来帮助众生，以及不断造业的众生，迅速消除他们所造下的业障啊！
正如多恶鬼王，就是用恶的方法来折服众生，让众生回头向善的啊！
大诤鬼王，诤即斗诤，我们现在所处的时代正是末法时代，即为一个斗诤坚固的时代，众生都必须从斗诤中有所觉悟、有所醒悟，必须修忍辱波罗蜜，成就禅定波罗蜜啊！
你争我争他争，
争到极处之时，
即能醒悟过来，
争不是好办法，
争来争去太苦，
你要不经过争，
你要不经斗争，
谁也觉悟不了，
你给予众生讲，
佛尊明行足法，
即使你讲善法，
谁也听不进去，
故佛尊明行足，
就示现此境界，
让其吃尽苦头，
众生就会回头！
白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王，这3类鬼王，鬼头就像老虎，猛而有威，慢而多暴，充满了傲慢与暴力啊！
鬼王的福报来自何方呢？
鬼王的福报都在人间修，
愈大的鬼王其福报愈大，
为何大鬼王修了大福报，
仍然会被落在鬼道中你？
佛尊明行足这样讲，
十法界之业因果报，
鬼道的业因即贪心，
地狱道的业因有谁，
能够知道是神马呢？
其实即为嗔恚之心，
傲慢为嗔恚一分也。
你修极大的福报，
若不能断掉贪嗔，
你将来的果报呢，
你就要去下地狱，
去饿鬼道做鬼王！
散殃鬼王里面的这个殃字，即为灾殃于瘟疫啊！
世间人造作极重之罪业，鬼神先在那个地方给人间带来许多灾变，这些你都是能感应得到的啊！
那么我问你，瘟疫是怎么来的呢？
你若起贪嗔痴慢、自私自利和损人利己意念的话，那你不就跟恶鬼道和地狱道相感应了吗？
无论何时，你起善念，
福虽未至，恶已远离；
你起恶念，即使你能，
恶行没做，福已远离；
这不正如，意念重要，
一念天堂，一念地狱，
吉凶祸福，一念之间！
飞身鬼王，很有可能为飞行夜叉一类的啊！
电光鬼王，眼睛犹若电光一样的凶恶鬼王，电光鬼王他身上能够发处闪电光芒，人一看到顿生畏惧矣。
狼牙鬼王的牙齿，犹若狼的牙齿一模一样，特别的令人时分恐怖啊！
千眼鬼王的眼光非常锐利和非常微细，千眼鬼王观察人之做恶，他能够观察得特别清楚和一目了然啊！
故而，你可千万不要做恶，哪怕你做再小的恶，别人看不见，千眼鬼王可以看得一清二楚啊！
啖兽鬼王，他以狮子和虎豹之身形，示现在人世之间矣。
啖兽鬼王，他以专吃动物与畜生来维持自己的生命，你可千万不要作恶，来承受这个业报啊！
因为你过去生中，
在人间所造恶业，
若你堕落畜生道，
你在畜生道里面，
若还造作有余业，
就要受鬼王伤害！
负石鬼王，即指负石担沙和填河塞海的所有鬼王也。
我说到此，你要记住，你千万不要做恶呀！
因为江河泛滥和堤坝崩毁之时，负石鬼王就要即刻抓到一些人间的小鬼，来填塞堤坝的漏洞啊！
毫无疑问，负石鬼王所要抓住的人，都是作恶多端的人，你若不造恶业的话，负石鬼王你连面也见不到，别说会抓住你啊！
主耗鬼王中的耗，耗即损耗，或者为财务损耗也。
你知道为何有人挣钱很多很多，但是就是存不住钱呢？这就是这一名主耗鬼王，他在掌控财务损耗方面的事情啊！
主祸鬼王中的祸，即为灾祸矣。
《太上感应篇》曰：
天地有司过之神，
司即管辖的意思，
天神鬼神们都常，
来人间调查记录，
依人犯罪之轻重，
以夺人算即为数，
寿命福禄皆有数！
算减贫耗，多逢忧患，
人皆恶之，刑祸随之，
吉庆避之，恶星灾之！
你是否知道人世间之人，为何会有大祸临头呢？这就是主祸鬼王所掌控的事情，主祸鬼王主宰给予作恶多端的人们降下灾祸矣。
主食鬼王，说白了即为五谷神和灶神也。
主食鬼王，他专管民间饮食方面的诸多事情，你可千万不要饮食无度与不懂得礼节啊！
假若你在饮食方面，有糟蹋粮食的罪过，米柑菜叶弃之于地的话，主食鬼王则会惩罚于你的啊！
主财鬼王，顾名思义则为财神也。
财神分大小，假设你有钱财而不做布施的话，主财鬼王以及鬼神都会嫉妒你，找你的麻烦啊！
假若你横取人财，勾心斗角，设计陷害别人，利用不法手段巧取豪夺他人钱财的话，连鬼神都会很不高兴你的所作所为，故而你必须切实真正做到：
自重资财，不应偷盗！
主畜鬼王里面的畜字，即人世间所有之畜生，畜生亦受鬼神之监察，故而你必须真正切实做到：
自爱身命，不应杀生！
主禽鬼王和主兽鬼王，他们两位则为主管禽兽方面的鬼王也。
主魅鬼王中的魅字，即指妖怪和妖精也。
主产鬼王，则为主管一切众生，能够生产下一代的鬼王也。
主命鬼王，则为主管一切众生，寿命长短之鬼王，人世间人的寿命多寡，都由主命鬼王掌控！
主疾鬼王，疾就是疾病，人世间所有人的疾病，都由主疾鬼王掌控也。
主险鬼王，他主要管辖高山和大海，这些危险区域的鬼王矣。
三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王，我在此处所说的这3为鬼王，他们分别各自长有，3只眼睛、4只眼睛、5只眼睛也。
祁利失王，也叫大力天王，亦叫火神爷矣。
阿那咤王，即我们口中所称的那咤矣。
阿那咤王，介于天神与神鬼之间，他是由四天王，即四大金刚多管辖也。
经曰：如是等大鬼王。各各与百千诸小鬼王。尽居阎浮提。各有所执。各有所主。是诸鬼王与阎罗天子。承佛威神。及地藏菩萨摩诃萨力。俱诣忉利。在一面立。
鬼王各有所执，
各自分管职责，
所负这样责任，
各个个不相同，
各自各有所主，
各自有各自所，
管辖的范围也。
如是等大鬼王，各各与百千诸小鬼王，他们承佛的威神加持和地藏菩萨平时教诲之缘故，才能跟地藏菩萨到忉利天来参加这个大法会……
他们到了，忉利天后，
都各自在，一面站立。
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