文/释诚信
第一、风水付费答疑须自觉自愿
著名华夏正派九天玄通风水祖师释诚信说:“自从去冬今春以来,老夫在除了给天下有缘的人们传承风水堪舆的课程以外,还经常给虔诚聘请老夫的东家们择选福地。”
所谓“福地”,就是子女,或者后人,给逝去的亲人们择选一处安葬仙骨之地,而这块安葬祖先的地方,必须是山清水秀、青山绿水的上佳风水宝地。
那么,究竟怎样方可为自己逝去的亲人们择选到一处上佳的风水宝地呢?风水大师 洛阳风水大师 洛阳最具实力风水大师
对于上述的这个阴宅风水问题,老夫也经常会接到从全球各地拨过来的电话,直接咨询老夫,还有的直接发微信询问老夫,连一句客套的礼仪话语都没有,更别说先款后货的答疑解惑方式了。
老夫从事风水堪舆这个特殊的玄学行业至今,30 余年的光阴,一晃即逝,无情的岁月,早已将满头黑发的血气方刚的青年,幻化为一位饱经风霜、白发苍苍的老人。
在老夫专业从事看风水、做风水的漫长岁月里,以及在老夫授徒传法和风水教学的过程中,可以说每年每月,甚至每天每刻,都有人通过电话、微信、QQ 留言等通讯方式,咨询和询问老夫,让老夫给他(她)们免费做风水方面的诸多问题的答疑解惑,等等等等。
须知,在全球网络化的今天,风水的付费答疑问题,早已成为了一种人们乐意自觉自愿的生活消费方式了。风水培训 风水拜师 风水学习 著名风水大师
至今,社会上仍有那么一部分人,极爱贪沾他人的小便宜,其实不是便宜,而是浪费别人宝贵的时间就等于是在谋杀别人。
行文至此,老夫不禁试问:这个相关阴阳风水堪舆方面的问题,自古至今,本无大小,这个阴阳便宜您也敢白要白取白沾吗?哈哈哈哈……
众所周知,我们现在的资本经济社会,日益和谐,日新月异,对于大多数的青年人来说,祖坟坟地,或者祖坟墓地,仿佛是个极其遥远且又十分模糊的名词概念了。
他(她)们甚至狭隘地认为,坟墓墓地,对于自己好像没有什么直接的利害关系,甚或坟墓墓地与他(她)们没有一丁点的任何瓜葛。
殊不知,他(她)们现在所拥有的一切的一切,均与他(她)们的阴宅祖坟,风水的好与坏,有着千丝万缕的重大的密切关系矣。
老夫谈到这里,也许会有人不屑一顾地说,国家早已实行殡仪改革、火化了,逝者的骨灰,均被安葬在公墓了,或者已经撒向自然湖河了。
请问:公墓有上佳的好风水吗?公墓风水的好与坏,对所有葬在公墓的逝者家属,其影响均能一样样吗?洛阳看风水 看风水看得最好最灵验
答案是毋庸置疑的,也是毫无疑问的。那么,老夫在下面,将为大家注重地谈谈,如何择选一处上风上水、龙穴宝地的阴宅呢?
第二、择选墓地须整体统一
著名华夏正派九天玄通风水祖师释诚信说:“当我们谈起风水时,首先必须将‘风水’一词,谈个明白。
所谓“风水”,自古至今,在华夏的文明史上给风水下定义的人,不计其数。华夏正派 祖传风水 九天玄通 天道玄通
但是,最早下定义的人当属:晋代郭璞。《葬书》曰:葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。
由此可知,风水就是相地,其核心是:对居住环境和墓地环境的上风上水的择选,从而达到趋吉避凶、人丁兴旺和延年益寿,等等等等。
大家都知道,自古至今,我们传统文化的风水理论基础,就是把环境作为一个整体系统,以人为本,以人为主,把天地万物均当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的重要要素。风水入门 真师益人 起名择吉
我们著名的华夏正派九天玄通风水学,其强大的无比灵验的功能就是:要我们切实地宏观把握住,浩瀚深邃、奥妙无穷的大宇宙中,各子系统之间的微妙关系,优化布局好小天地的结构构造,寻求最佳好风水的如理如法的良好组合,采撷吸纳大天地大宇宙的正能量为我所用矣。
其实,这与现代科学中的理论系统,不谋而合,整体原则是:风水堪舆学的总原则,其他原则都从属于整体原则的一部分。学风水去哪里找谁能学成风水大师?
总之,我们是以整体原则为主要宗旨,千方百计的处理好人与自然、人与环境、人与宇宙、人与磁场、人与场能、人与宇宙引力波、人与宇宙电磁波、人与宇宙信息波,等等等等,错综复杂的种种关系,就是我们祖传华夏正派九天玄通风水学的根本特色。
综上所述,我们的祖传华夏正派九天玄通风水学是:
1、以形势为身体
2、以泉水为血脉
3、以土地为皮肤
4、以草木为毛发
5、以舍屋为衣服
6、以门户为冠带
是以,若得如斯,是事严雅,乃为上上大吉矣。学风水就到洛阳找释诚信,学会九天玄通,铁口断事尽在心中!
其实,打开窗子说亮话,这就是我们祖传华夏正派九天玄通风水学,在择选居住环境、择选坟墓墓地时,所对于大自然、大宇宙,以及各种系统理论的朴素无华的实际应用矣。
第三、择选墓地须因地制宜
著名华夏正派九天玄通风水祖师释诚信说:“我们的祖传九天玄通风水学,是根据实际的实地状况,无论择选居住环境,也无论择选坟墓墓地,等等等等。
我们都是积极采取,切实有效的风水水法、风水法门,尽力保证做到:
1、因人制宜
2、因地制宜
我们努力使人与居住环境、人与建筑设施、人与坟墓墓地,确确实实能达到:
1、适宜自然
2、回归自然
3、返璞归真
4、万法归宗
5、天人合一
其实,老夫掏心窝子,来给大家说上一句心底里面的大实话,这也正是我们祖传华夏正派九天玄通风水学的真谛所在。
第四、择选墓地须依山傍水
著名华夏正派九天玄通风水祖师释诚信说:“我们华夏民族的祖先,以及我们华夏民族的先贤古哲们,他们在生存实践的过程中,积累和总结出了很多很多蕴涵着大智慧的实际生存生活经验。
其中,古人在背山面水之处,定居居住,这就是择选上风上水的良好处所矣。看风水看得最好,洛阳看风水。
我们古代,所有的原始部落,原始遗址,等等等等,均是建造在河边台地上面,这与古人狩猎、捕捞、采摘果实的生产生活方式,无一不相适应矣。
其实,这不正是我们华夏正派九天玄通风水学,一直以来,一贯推崇的主要原理原则:
1、依山傍水
2、避风避水
3、藏风聚气
4、干暖干燥
我们的著名华夏正派九天玄通风水学,实则是我们华夏民族的国宝和国粹,就我们九天玄通风水学的本质而言:
1、山为实气
2、水为虚气
3、山高宏伟可界水
4、水深宽阔乃聚气
第五、风水答疑 自觉付费
著名华夏正派九天玄通风水祖师释诚信说:“人,生于天地之间,必须要有自己的生存技能,那么您只要学会九天玄通风水学的各种风水堪舆水法大法门,您就能赚钱轻轻松松,生活潇潇洒洒。
1、社会越发展,风水越兴旺;
2、社会越和谐,风水越发达;
3、精神越文明,风水越强盛;
4、人类越进步,风水越壮大。
最后,关于阴阳风水方面的诸多疑难问题,大家可以用自愿咨询、自觉付费、先款后货的付费方式,直接拨打老夫电话 150-9019-0880 为其答疑解惑,其费用为:21000—45000—50000元,随喜功德,款额不限,福报多多,非常超值哟!
支付之后,敬请关注老夫微信公众号 fengshui1788 ,只要您聚足善根善念、聚足慧根慧器,只要是天下有缘人,即可享受到老夫的结缘价,回来洛阳由著名风水大师释诚信教授线下亲自为您授课、传承祖传九天玄通风水学大法门,从此您就根本不需要再出去给别人打工、看着别人的脸色,辛辛苦苦卖命去挣那一点点的血汗钱了。
从此,别人只有恭敬的恳请您去给他们看风水和做风水了,利人利己,利国利民,利益众生,何乐不为呢?
须知,缘分,就是打开财富宝藏的一把金钥匙。洛阳看风水,洛阳看风水看的最好。
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善哉善哉,无阿弥陀佛。