原创作者：释诚信
我在黄土高原工作生活的那个年代，曾经缘遇到过一名大威德修行高人，迫于当时社会局势的影响，他极少说话，极少与人来往，极少与人接触，他与生俱来孑孓一人，独自降临娑婆世界。
没人记得他的年庚，也没人记得他的姓命，更没人记得他的出身，他究竟籍贯哪里，他是何方人物，为何一直在黄土高原生存至今，早就没有人关心他了。
他衣衫褴褛，
他衣冠不整，
他随地而坐，
他随地而卧。
他行为随意，
他无论何处，
他无论地上，
干净与肮脏，
皆坐卧自由，
他任打任骂，
均无动于衷，
但他有个家，
与其说是家，
倒不如说成，
特别简陋的，
一个小窝居。
他的这一个小小的蜗居，地处很是偏僻，非但远离自然形成的村落，并且坐落于吕梁山脉的北麓，相对于有人烟的村子康家岭而言的话，大约还有5里路之遥的一段距离。
康家岭，为一个自然形成的小山村，本来这个村子里面就没有几户人家，并且户与户之间，均相距很远的一段距离，这里的每一户人家，都是依靠山体的自然走势，挖掘简易窑洞供其人们栖居。
话说那位大威德修行高人，他小小的蜗居，便在接近山顶的一处，宛若罗圈椅子的弯弯里面……这是后话：
后话后面再讲，
此处搁笔不赘。
清晰记得，那天傍晚，我在增音站自己的家中，正准备与家人共进晚餐之际，突遇村长造访，人未进门，声先入耳：
“村子里的几个孩子，同时丢失啦！”村长在我家的门外边，亮着他那高八度的大嗓门，急匆匆的喊道。
我应声箭一般的飞将出来，看到村长和丢失孩子的几位妈妈们，她们个个仿佛热锅上的蚂蚁一样，焦躁不安的纷纷交头接耳，好像正在议论着什么事情。
村长见到我一出来，便开口说明了事情的原委。
我们一行数人，霎时便都一下子心领神会，随即急匆匆往那海拔1000米左右的吕梁山上爬去……
为什么呢？
因为天色已晚，大家都担心几个孩子，会发生什么想不到的意外。
在趁着星光慌忙爬山的崎岖山道上，我才断续的听闻得到吕梁山顶，自古遗留下来一个“迷魂墓”的神话传说。
吕梁山顶有一片，面积不小的开阔地，不知从何时起，也不知什么年代，有好事者忽然发现，自然形成的一个个小土包，其实就是“封土堆”，即民俗中的坟墓也。
这些坟墓的摆放错落有致，如果有人在傍晚时分，尤其是小孩子们，一旦进入此坟墓的方位错误的话，就很难能走出这一片“迷魂墓”，直至天亮。
为什么呢？
因为，即便是“八卦阵”也好，或者是“迷魂墓”也罢，只要能遇到一位懂风水绝学密法的人，肯定不会被迷失在里面。
我们千辛万苦爬上山顶，一个个都是气喘吁吁，上气不接下气。
当我们将要走到那片“迷魂墓”时，反而听见孩子们的说话声，离我们越来越近了，难道几个孩子已经脱离了危险？
暮色苍茫中，各自的母子，抱头痛苦之声，瞬间便打破了夜的宁静。
突然，一个黑影，从不远处，一晃即逝，映入我的眼睑，我十分好奇，当即便让村长带领大家先行下山返家……
我聚精会神，屏住呼吸，四处寻觅黑影时，忽见一个光环闪耀，我使劲揉揉眼睛，闭紧双眼，不去直视，然而奇迹就在此刻发生：
看见那个光环，
不停幻化颜色，
一会金黄颜色，
一会呈紫颜色，
一会五颜六色。
我正聚精会神，审视那个光环时，嗡嗡轰轰的天籁之音，闪电般灌入我耳膜深处，霎时震撼了我伏藏心灵的佛国净土……
众里寻他千百度，
当我蓦然回首时，
他却现身于那片，
灯火阑珊光明处。
唵嘎拉日巴吽呸，
唵阿杂母支吽呸，
唵玛哈嘎拉吽呸，
唵阿惹巴扎纳德。
一声雄鸡长鸣，一下子划破黎明前的黑暗，东边山头出现一片鱼肚白，慢慢漫天红霞，托出一轮旭日，冉冉上升，霞光满天。
我沐浴着万道霞光，心情特别舒畅，也特别惬意，特别清净，特别清凉，我环顾四周，我忽然发现：
我立足于，近山顶处，
一个地形，极像一个，
罗圈椅子，弯弯之中。
刹那，我便明白了一切的一切：
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
这时，我才想起，那位衣衫褴褛、衣冠不整和疯疯癫癫的老人，他面向东方，昂首阔步，慢慢走进了太阳里面……
翌日，黄土高原，微风荡漾，阳光灿烂，我、我老婆和我大徒弟，再次爬上了那处，地势酷似“罗圈椅子”的弯弯洞窟，正遇那位大威德修行者，缓缓向我们走来。
他走着走着，便化作一道彩虹，带着肉身，腾飞上升，留下嗡嗡轰轰“唵嘎拉日巴吽呸”的天籁之音。
我们三人，当即跪地，双手合十，南无阿弥陀佛。
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