唐玄奘经历99难取回真经 知道您的人生有多少难吗?


 

唐玄奘经历99难取回真经 知道您的人生有多少难吗?
 

作者:释诚信
 

老夫一生,专职从事,风水堪舆,特种行业,替天行道,为人民服务。

老夫的一生,专心致志,坚决做好,一件事情,那就是:

  • 为人看好风水
  • 为人调好风水
  • 教好风水学生
  • 授业传道解惑
  • 饶益天下有情
  • 饶益天下有缘

回溯往昔,老夫一生,风水生涯,峥嵘岁月,成就辉煌,效果显著。

曾经一度,被人称赞,被人赞誉,被人美誉,被人神化,被人赞颂。

曾几何时,九天风水,曾经一度,风靡业界,风水行业,人人称颂。

著名九天玄通风水学,非但在教学风水学生方面,有着独到精辟的教学宗旨和教学方法外,而且在看风水方面独具铁口直断的准确能力,以及在调理风水方面独具神奇的效验成果矣。

几句闲言,叙述完毕,下面即刻,书归正传。

正如本文,题目那样:

唐玄奘西天取经,曾经经历了9x9=81难,方才取回了真经。

老夫在此,请问诸有情和诸有缘,您知道不知道,在您的人生里究竟有多少次灾难呢?

敬请知道者,举手回答为要。

老夫在此,根本不会,为难诸位,有情人和有缘人。

何人知道,这是为什么呢?

因为,老夫在此,只是想活跃一下气氛而已,并不想为难各位,还是让老夫来为大家答疑解惑吧!

老夫一如既往,像往常一样,习惯性地在子时头开始,结跏趺坐一个半时辰后出定……

  • 三昧之时,夜深人静
  • 万籁俱寂,寂静无声
  • 十方三界,遍满虚空
  • 所有众生,皆已进入
  • 尽入梦乡,酣睡未醒
  • 悠悠梦魇,悠悠神游
  • 悠悠翱翔,悠悠悠悠

一刹那间,灵光闪烁,双眸眼睑,霞光万道,一轮莲花宝座,冉冉托着,结跏趺坐之佛陀,飘飘渺渺,悠悠而至:

  • 仿佛空谷回音那般
  • 天籁音声嗡嗡轰轰
  • 骤然灌震耳膜深处
  • 加持灌顶神识心灵
  • 乃至脑髓骨髓深处
  • 大悲菩提般之心灵

刹那之间,为之一振,为之一明,为之一惊,为之一奇,分明听得,清楚清楚,佛陀讲道:

  • 人,大凡为人
  • 皆受二十难等

佛陀所讲,人受二十难,也就是说,人很不容易做得到的,不就是下面的二十种事情吗?

一、富贵布施易 贫穷布施难

大家谁知道,什么叫做“贫穷布施难呢?”

所谓“贫穷布施难”,就是针对无钱人而言的。

为什么呢?

因为有钱人特别有钱,所以有钱人布施就很容易啊!

穷人,就是一无所有的贫穷的人,因为穷人没有钱,所以穷人要想布施,就很难很难的啊!

二、富贵成道易 贫穷布施难

所谓“富”,就是丰富,富足,富豪,表示很有钱的意思。

所谓“贵”,就是富贵,尊贵,表示很有地位、势力之意。

既有钱,又有势力,当然生活很安定哟!

老夫在此,讲到此处,不言自明:

富贵人出家学道,这是一件很容易的事情啊!

为什么呢?因为富贵人很有钱,什么都不缺,什么都有,应有尽有,所以富贵人很容易布施,富贵人建学校也很容易,富贵人学道,这是极容易做得到的一件好事情啊!

因此,贫穷布施难,富贵成道易。

三、人若不要命 想死也很难

所谓“弃”,就是放弃,抛弃的意思。

所谓“弃命”,就是放弃和抛弃生命。

假设有人不要命了,但是不一定会死。

为什么呢?中国有一句俗话,就叫做:

  • 人叫人死,死不了
  • 天叫人死,活不成
  • 这话实在,有道理

假设有人不要命了,当然就会死掉的啊!

为什么呢?因为,即使你很想保住生命,让自己长生不老。

老夫在此,实话实说,那是徒劳:

  • 人人都会生老病死
  • 世上无长生不死人

四、人身难得 佛法难遇

人生在世,人身难得,佛法难遇,开经偈曰:

  • 无上甚深微妙法
  • 百千万劫难遭遇
  • 我今见闻得受持
  • 愿解如来真实义

老夫在此,特别讲明,一般的人,难遇佛经,况且:

  • 人之本身,极难得到
  • 既得人身,又得佛经
  • 多么幸运,多么吉祥
  • 精进不懈,精进唱诵
  • 人生苦短,说完就完
  • 汝须明白,汝须晓得

中国有一句老话,叫做:

  • 千年修来同船渡
  • 万年修来共枕眠

这一句话,详尽讲明了人世间一切的一切,皆为无量劫前,种下了大善根菩提的缘故也。

五、生值佛世难 幸遇佛法难

老夫在此,必须讲明,人能降生于佛世,这是一件极不容易的好事情。

虽然现在正值迦梨时代,就是在佛陀已经灭度的时期。

但是,仍有佛法,充满人间,可学佛经,可以修行,可以供养佛法僧三宝等等。

综上这些,难道不是人的幸运吗?

六、纵情放欲易 忍色忍欲难 

色欲、爱欲、情欲,是人极不容易忍受。

因为人都有七情六欲,而忍色、忍欲,就是对境界无心、有忍力。

其实,这是一件极不容易的事情。

忍来忍去,忍不住了,就颠倒了,就无明了。

所以,忍色、忍欲,确实是一件极难极难的事情。

七、见坏莫抢易 见好不求难

天底下,人世间,所有人人,只要是人,皆爱好事。

  • 见到好事,能不贪求
  • 极不容易,极其艰难
  • 社会人人,特别是在
  • 现代社会,见好皆贪

是故,见坏不抢易,见好不贪难啊!

八、被褒高兴易 被辱不嗔难

当今社会,当一个人,无缘无故,被骂被打,被侮辱时,能否做到,不嗔恨、不愤怒、不愤慨,心里仿佛没事一样:

  • 任何人人,极难做到
  • 即使极难,假设谁能
  • 容易做到,就过来了
  • 只要过来,就能见到
  • 阳光灿烂,世界美好

九、攀势很容易 有势不临难

所谓“势”,就是指权势和势力的意思。

有势,就是有权势,有势力。

所谓“临”,就是临近和临到,就是至的意思。

不临,不降临,就是不仗势欺人。

虽然有权力,有势力,还是要尊重人,不要欺负人,不要杀人,这就叫做“有势不临”。

其实讲明了,这是极不容易做得到的一间事情。

虽然不容易,但您能那样做的话,就为最好了。

十、逢喜高兴易 触事无心难

所谓“触”,就是接触和触摸。

所谓“触事”,就是接触事,或者遇到事情。

触事无心,就是说无论遇到什么事,都能以无心来处之,以无心来应付。

其实,说白了就是当事情真到来之时,能不慌不忙、随缘处理罢了。

事情一旦过去,就好像没事一样,更无关紧要,就说的是:

  • 事来则应
  • 事去则静

这叫做什么呢?这就叫做无心:

  • 没有执著心
  • 没有妄想心

所以,您只要能做到触事无心,其实是一件极难的事情。

十一、懒惰成性易 广学博究难

什么叫做广学博究呢?

所谓“广”,就是广大。

所谓“学”,就是学习。

所谓“博究”,就是多多地去研究啊!

广学博究,就是广泛地去学习,多多地去研究啊!

其实,这也是极难做得到的一件事情。

十二、贡高我慢易 除灭我慢难

  • 在天底下,在人世间
  • 人人都有,贡高我慢

欲要除灭,贡高我慢,这是一件极难做得到的大事情。

十三、重视高官易 不轻未学难

中国有一句老话,叫做:

  • 人贵有自知自明

善知识必须知道,对没有学佛的人,不可轻慢。

假设您轻慢末学,那就等同于您轻慢佛菩萨了。

对于不懂佛法的人,应该用佛教的方便法门,来进行种种教化,千万不可,轻慢对待:

  • 星星之火,可以燎原
  • 神龙虽小,变幻无常
  • 王子虽小,等同皇帝
  • 沙门虽小,最终成佛

十四、心性不平易 心行平等难

所谓“人心”,可小可大,无可限量:

  • 可以无限小,可以无限大

人心欲要,常行慈悲平等,确实是一件极难做得到的事情。

但是,虽然做不到,我们也要一定去做、做好。

十五、常说是非易 不说是非难

中国有一句老话,叫做:

  • 何人背后能不说人
  • 何人背后不被人说

假设,人人都能不说是非,其实这是极难做得到的一件事情。

但是,我们尽量做到:

  • 静坐常思己过
  • 闲谈莫言人非

老夫在此,综上所讲,就是老夫的座右铭。

十六、常见凡人易 会善知识难

所谓“会”,这里当遇,或者遇到讲。

人,若能遇到善知识,这也是一件极不容易的事情。

因为善知识,根本不会教人走到错路上去。

假设您不听善知识的话,您就会走错路、办错事和招魔障。

所以,我们一定要亲近善知识,听善知识的教化。

其实,遇到善知识,就是一件极难极难做得到的事情。

十七、见异思迁易 见性学道难

学道的人,很不容易,明心见性。

  • 学道必须,明心见性
  • 方可成就,佛法正果

其实,明心见性,是一件极难做得到的一件事情。

十八、度畜生容易 随化度人难

  • 风水虽好,佛法救难
  • 但终不度,无情无缘
  • 佛陀难度,无缘之人
  • 随顺缘分,教化众生

其实,老夫在此,必须讲明,随化度人,确实是一件极难做得到的事情。

十九、睹境动则易 睹境不动难

人,无论遇到什么境界,能不被境界转动,反而能转动境界。

其实,人人都能,睹境不动,这也是一件极难做得到的事情。

二十、人有善心易 善心常有难

个人,做一件善事易,做一辈子善事难。

人人,常有菩提心易,常怀大菩提心难。

其实,要求人人,均能做到善心常有、菩提心常有,确实是一件极难做得到的事情啊!
      所以,风水就在大家身边,学会风水才是硬道理。

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