现在还有木有人知道,父母百年后骨骸能荫庇子孙!
原创作者:释诚信
第一章、子女孝养父母,比拜佛福报大
老夫一生专做一件事情,那就是替天行道和饶益众生:
- 为人看风水
- 为人做风水
- 教授风水学
- 精心传知识
- 授业好门徒
- 为人民服务
- 几乎倾尽了
- 老夫一生中
- 所有的精力
- 因了此缘故
- 老夫方得以
- 愿以此功德
- 庄严佛净土
- 上报四重恩
- 下济三涂苦
- 若有见闻者
- 悉发菩提心
- 尽此一报身
- 同生极乐国
谁能知道,老夫在此,综上所述,云何如是而给大家讲这些呢?
回溯往昔,岁月如梭。
在已经逝去的六十余年时间里,老夫自幼,精进研修:
- 儒释道易医
- 并兼修神学
- 中华大国学
- 风水堪舆学
- 建筑环境学
- 星象天文学
- 五行地理学
- 命理研判学
- 姓名研究学
- 皇帝九天学
- 河图洛书学
- 资治通鉴学
- 乃至等等等
老夫一生,精心致力于弘扬中华神学文化、国学文化和传统文化,尤以风水堪舆成就了辉煌灿烂的人生:
- 上下五千年
- 纵横十万里
- 风水阴阳镜
- 环境驭人生
老夫一生,以修心修性为本,以传承风水为根;
老夫一生,以悲闵慈悲为怀,以善良品德为人。
老夫一生,在专职从事风水的四十年生涯之中,始终几十年如一日:
- 兢兢业业,任劳任怨
- 服务民众,利益众生
老夫在历经沧桑和饱经风霜的同时,亲眼目睹过,亲身经历过,天下人间的各色人等:
- 真是可谓,大千世界
- 无奇不有,社会上面
- 各类人等,应有尽有
- 人过一百,形形色色
有人生吃谷子,也有人生吃糠;
有人生吞活蛇,有人丧尽天良;
有人不远万里,跑灵山烧柱香;
却不愿在家中,给老妈端碗汤。
第二章、上佳风水环境,可以让人长寿
- 河图洛书,阴阳五行
- 风水堪舆,中华医学
- 等等诸多,这些特种
- 玄学科学,万古以来
- 尽人皆知,无人不用
- 无时无刻,都发挥着
- 用之不竭,无穷作用
然而,社会上仍有那么一些人,他(她)们非但不相信隶属神学科学范畴的风水学,并且诬陷和毁谤风水学科为迷信!
因而,致使那些不相信风水这一门自然学科的人们,更不相信风水龙脉的存在了,他(她)们一贯:
- 不畏天地,目中无人
- 目中无物,胆大包天
- 无法无天,狂妄至极
- 随处动土,到处挖山
- 截断河流,破坏自然
- 私建滥造,乱排滥泄
- 污染环境,危害大众
- 老夫在此,综上所列
- 诸此种种,不胜枚举
- 除此之外,另有其他
- 学佛之人,不明佛理
- 一知半解,偏信偏疑
- 人云亦云,误信误传
- 直接毁谤,诬陷风水
- 旁门外道,歪马邪道
- 老夫在此,奉劝诸位
- 必须读经,不读经典
- 你就根本,不会知道
佛陀在他住世时,早就给我们讲过:
- 居住适宜处
- 往昔有德行
- 是人行正道
- 此为最吉祥
我们伟大的佛陀在他住世时,并没有讲过不让大家讲究风水环境的好坏!
那么,佛陀为何会选择“在王舍城耆阇崛山中”讲经呢?
不就是“耆阇崛山”风水环境优越的原因吗?
故而,佛经里面方有了“居住适宜处”这样优美的句子。
在大中国960万平方公里的华夏版图上面,自古就流行着一句特别古老的话语:
- 天下风水僧占多
这是什么意思呢?
僧人在青山绿水的深山里面,建造了很多著名的大寺院:
- 北少林,五台山
- 桑耶寺,大昭寺
等等众多,不一一例举。
自古寺院、道观,为何建造于青山绿水的深山老林里面呢?
清净自然的氧吧,当然有利于僧人精进修行和修成正果矣。
第三章、祖坟风水宝地,真能荫庇子孙
大家都知道,自古至今历史上的斩龙脉事件时有发生,风水环境被人为严重破坏。
老夫在此,仅举三例:
第一,修路打洞,随处挖山,将活生生的龙脉给彻底截断。
第二,因历史原因,只要是风水环境比较优美的地方,很容易被开发成公墓墓地,一旦原有的风水宝地被墓地占用,原有香火旺盛的寺院、道观,就缓缓步入衰败的道路。
第三,现在的很多寺院和道观,均接受亡灵、婴灵和冤亲债主的超度等等工作,这样很不好:
- 这是为什么
- 正是所谓的
- 人活一口气
- 寺院和道观
- 须阳气充足
- 正能量满满
- 人生天地间
- 有三魂七魄
- 在人归天后
- 四十九天中
七魄缓缓消失殆尽之时,尚剩余三魂:
一魂去了地府,接受阎摩罗王的审判;
一魂游荡于天地之间,堕落成游荡鬼;
一魂执着于骸骨坟墓里面,叫爽灵魂。
那个叫做“爽灵魂魄”的灵魂,常常游荡于坟墓和人间之间,唯有这一道灵魂:
- 一直尽情享受着
- 阳间人们的供养
就是这一道,不断游走于坟墓骸骨与人间的灵魂,才能制约其子孙后代人的所有一切兴衰:
- 贫穷潦倒,富贵连绵
- 身体健康,仕途财运
- 短命夭折,延年益寿
- 人丁兴旺,荣辱兴衰
因而,自古至今的龙子龙孙们,他(她)们都特别重视,父母百年后的骨骸确实能荫庇子孙后代人的兴旺发达!
所以,风水就在大家身边,学会风水才是硬道理!
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