释诚信大师说，在佛教中，"佛法从恭敬中求"的这一句话，真正体现出来了修行者们，对待佛法和佛教教义的一种正确态度。
释诚信大师在授法的课堂上面，特别强条他的学生们说，惟有“恭敬心”才是修行成功的根本基础。
下面就是我释诚信本人，对“一分恭敬得一分利益、十分恭敬得十分利益”的几条解释：
第一条、心诚则灵
释诚信大师说，在佛教中，心是行为的先导。
一个人，若以一颗恭敬之心，来学习佛法和学习玄学风水法门的话，他的心是开放的，他就更容易接受师父传授给他的玄学风水法门，从而在现实的社会实际生活中，去实践这些法门，给自己所带来的更多利益。
第二条、种善因得善果
释诚信大师说，佛教讲究因果律，恭敬心本身就是一种善的动机，这种动机能够帮助修行者，不断积累善业和增长自己的福报，最终得到善的果报。
第三条、态度决定高度
释诚信大师说，一个人的态度，往往决定了他学法时的深度和广度，同时更决定了学法者的心量大小，是狭隘呢，还是广阔无限？
而学法者的一颗恭敬心，可以让他更加专注和虔诚，这样的心态，无疑有助于更好地领悟到法的真谛。
第四条、自我净化的过程
释诚信大师说，恭敬心是一种内在的自律，是对自我执着和傲慢的一种坚决放下，放下，再放下。
学法者，通过培养自己的一颗恭敬心，就能够让学法者，在道德修养上不断提升自己的心灵层次，从而达到净化自我心灵的重大目的。
第五条、与法相应的磁场
释诚信大师说，当一个人具有强烈的恭敬心时，他更容易与法所蕴含的智慧法门，产生出来一种共鸣的心声，这种内心的连接，都会给学法者，如期带来更深层次的多种利益和收获。
第六条、师徒关系的尊重
释诚信大师说，在佛教传统中，对师父的恭敬更是一种，获得佛法传承的重要部分。对师父的恭敬不仅是对个人，更是对其所传授法门的尊重，这样的态度有助于获得更多的指导和加持。
总而言之，恭敬心，是一种内在的修行，它不仅体现了对法的尊重，更是一种自我修行的重要部分。
在修行过程中，学法者以何种心态去求法，往往决定了所得法益的多少。所以，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益，这是对于学法人，修行态度和结果之间，具体关系的一种详尽描述。
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